Pokora jako protiklad pýchy

	Pokora jako protiklad pýchy	5:27
	[MP3, mono, 16 kHz, VBR 21 kb/s, 1.17 MB]

Ve hře Karla Čapka s názvem Matka na otázku, co je to udělat pořádek, říká konzervativec Kornel: „Dát věci tam, kde byly.“ Jeho mírně socialisticky laděný bratr tvrdí: „Dát věci tam, kde mají být.“ Jejich matka má ale jiné pojetí pořádku a říká: „Pořádek znamená dát věci tam, kde je jim dobře.“

Podobně jako matka ve hře Karla Čapka vidí věci i dnešní evangelium: „Velebím tě, Otče, Pane nebe a země, že jsi tyto věci skryl před moudrými a chytrými a žes je odhalil maličkým.“ Oněmi věcmi se nemíní nic jiného než smysl Ježíšových skutků, které mají pochopit a odhalit právě ti maličcí. A tak se naskýtá otázka, jak my se můžeme stát právě těmi maličkými.

Můžeme říci, že to, co vede k tomu, abychom byli malí, maličcí, tak je pokora. Svatý Augustýn říkal: „Když se mě zeptáte, co je v náboženství a v kázání Ježíše Krista nejpodstatnější, odpovím vám, že o první tři místa se dělí pokora.“ Podobně i v prvním čtení prorok Zachariáš líčí pokoru nového krále, který sice přijede na oslici, ale přitom zničí válečné vozy a zlomí bitevní luk. A tak je zřejmé, že biblická pokora není ušlápnutá a vůbec není hrbatá.

O pokoře se často hovoří jako o protikladu pýchy. Pýchy, která nás orientuje výlučně na nás samé a která nás odcizuje druhým lidem. V dějinách společnosti i církve se můžeme setkat s různým chybným pojetím boje proti pýše, které předpokládá, že pokud nikdo nebude mít nic nebo všichni budou mít stejně a málo, tak to bude účinná prevence proti této nectnosti.

Příkladem může být i křesťanská denominace novokřtěnců, takzvaní amišové, kteří žijí v Kanadě a v některých oblastech Spojených států. Ti nepoužívají žádné výdobytky techniky, jako jsou auta, telefony a počítače, oblékají se jako venkované devatenáctého století. Ale i u nich můžeme vidět, že se mezi sebou snaží odlišit. Někteří zdobí své koňské bryčky kůžemi a ozdobami, aby alespoň trošičku ukázali, že jsou už schopnější či šikovnější než ti druzí.

Psychologové tvrdí zajímavou věc. Ukazuje se, že k pýše jsou nejvíce náchylní lidé, kteří k sobě pociťují silnou touhu pomáhat druhým lidem. Řekli bychom, takové pomáhající profese, jako jsou třeba učitelé, zdravotníci nebo kněží. Právě tito lidé často potlačují své vlastní potřeby kvůli druhým lidem. Mají tendenci stát se nepostradatelnými a v tom je nebezpečí, že se začnou považovat za něco lepšího. A nejen to. Mohou začít s druhými manipulovat, aby si zajistili vděk a obdiv. A tak kupodivu tam, kde je křesťanství silné, kde může oslovit druhé lidi, především nevěřící, to jest v podpoře dobrých mezilidských vztahů, tam je překvapivě i nejvíc zranitelné – zranitelné právě neřestí pýchy.

Jak se tedy můžeme bránit proti tomu, aby nás pýcha zranila? Odpověď nám zase dává dnešní evangelium, kdy Ježíš říká: „Pojďte ke mně, vezměte na sebe mé jho a učte se ode mě.“

Jít ke mně, to není nic jiného, než pochopit, že občas musíme odejít do samoty, abychom se modlili.

Vzít na sebe jho zase neznamená nic jiného, než si uvědomit, že kříž samoty v životě skrze víru neneseme sami, ale že ho neseme spolu s Kristem.

A učit se ode mě zase neznamená nic jiného, než že vše kolem nás není podřízeno našim touhám, ale je podřízeno touze našeho Otce v nebesích. A tak je to výzva, abychom se nesnažili druhé lidi měnit k obrazu svému, ale k obrazu Božímu.

Výběr homilií ke stejnému liturgickému svátku

---

Bůh má svůj plán záchrany a počítá s námi

P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
09.07.2023, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
14. neděle mezidobí
příslušné slovo Boží: 1. čt. Zach 9,9-10; ž. Žl 145; 2. čt. Řím 8,9.11-13; evang. Mt 11,25-30;

Bůh má svůj plán záchrany a počítá s námi

9:04

---

Pojďte, kdo jste unaveni, vyčerpáni, kdo už nemůžete

P. Mgr. Miroslav Dibelka, SDB
09.07.2017
14. neděle mezidobí
příslušné slovo Boží: 1. čt. Zach 9,9-10; ž. Žl 145; 2. čt. Řím 8,9.11-13; evang. Mt 11,25-30;

	Pojďte, kdo jste unaveni, vyčerpáni, kdo už nemůžete	9:33
	[MP3, mono, 16 kHz, VBR 21 kb/s, 1.79 MB]

Slyšeli jsme, bratři a sestry, ta Ježíšova slova hned v úvodě: „Velebím tě, Otče, pane nebe a země, že jsi tyto věci skryl před moudrými a chytrými, ale odhalil jsi je maličkým.“ O jakých věcech Ježíš vlastně hovoří, že je chytrým, tedy velkým skryl, a maličkým odhalil? Jde o věci, tedy o smýšlení a jednání, které vede k poznání Boha, anebo které odvádí od Boha, od Božího království.    Více...

---

Máme usilovat o Ježíšova Ducha

P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
06.07.2008
14. neděle mezidobí
příslušné slovo Boží: 1. čt. Zach 9,9-10; ž. Žl 145; 2. čt. Řím 8,9.11-13; evang. Mt 11,25-30;

	Máme usilovat o Ježíšova Ducha	11:08
	[MP3, mono, 16 kHz, VBR 21 kb/s, 1.99 MB]

Bratři a sestry, my se zase po třech nedělích setkáváme se svatým Pavlem a se čtením z listu Římanům. Minulou neděli byla slavnost svatých Petra a Pavla a předtím jsme měli 1. svaté přijímání, a to se tedy četly vždycky jiné texty.    Více...

---

Odevzdejte svoje těžkosti Bohu

P. ThLic. Marek Hlávka, farář ve Veverské Bítýšce
03.07.2005, kostel sv. Jakuba ve Veverské Bítýšce
14. neděle mezidobí
příslušné slovo Boží: 1. čt. Zach 9,9-10; ž. Žl 145; 2. čt. Řím 8,9.11-13; evang. Mt 11,25-30;

	Odevzdejte svoje těžkosti Bohu	12:13
	[MP3, mono, 16 kHz, VBR 28 kb/s, 2.49 MB]

Bratři a sestry, dnešní evangelium je pro nás dost těžko pochopitelné a, co si budeme povídat, dost těžko se na to i káže, pokud nechceme sklouznout do nějakých frází. Můžeme tam najít dvě myšlenky. První: „velebím tě Otče, Pane nebe a země,“ a ta druhá myšlenka začíná tím pozváním „pojďte ke mně všichni.    Více...